



一周忌の準備で「お布施の封筒はどれを選べばいいのか」「お札はどちら向きに入れるのか」「当日はどのタイミングで渡せばいいのか」と迷っていませんか。お布施は香典と作法が少しずつ異なり、初めて施主を務める方がつまずきやすい部分です。この記事では、封筒の選び方から表書き・中袋の記入見本、お札の入れ方、当日の渡し方と添える言葉までを、順を追って解説します。
この記事でわかること
一周忌のお布施は、僧侶に読経などの供養をしていただいたことへの謝礼です。当日までに「包む物・金額・渡し方」の3点を決めておくと、当日迷わずに済みます。
| 決めること | 基本とされる形 | 迷いやすい点 |
|---|---|---|
| 何を包むか | お布施。ほかに御車代・御膳料・卒塔婆料が必要な場合あり | それぞれ別の封筒に分ける |
| いくら包むか | 3万円〜5万円が目安とされる | 「お気持ちで」と言われたときの判断 |
| どう渡すか | 切手盆または袱紗に乗せて両手で差し出す | 素手で直接渡さない |
金額の詳細は関連記事一周忌のお布施に2万円は少ない?で解説しています。なお金額・作法はいずれも地域・宗派・お寺との関係により異なります。
菩提寺に金額を尋ねると「お気持ちで結構です」と返ってくることは少なくありません。相場だけを見ても判断がつかず、後から金額が足りなかったのではと不安になる方もいます。
監修者で1級葬祭ディレクターの千葉龍一氏によれば、同じお寺の檀家であっても、地域やお寺との関係性、戒名などによってお布施の金額には差があるといいます。そのため葬儀社から明確な金額を断定して伝えることは難しく、まずは同じお寺の総代や親族など、檀家内の慣習をよく知る方へ相談するようすすめているとのことです。
寺院へ直接尋ねても差し支えないものの、やはり「お気持ちで」と言われることも少なくないといいます。どうしても具体的な目安を求められる場合には、その地域での一つの目安として「葬儀時のお布施のおおむね10分の1程度でしょうか」と伝えることがあるそうです。余裕のある方ばかりではないため、総代の方が把握している地域相場を確認しておくことは、檀家内での金額のバランスを大きく崩さないためにも大切だと千葉氏は話しています。
お布施袋は、水引なし・郵便番号欄なしの白無地封筒を用いるのが基本とされています。
もっとも正式な形は、奉書紙(ほうしょがみ)でお札を包む方法です。和紙でお札を包み、半紙で巻いてからお渡しします。ただし市販の白封筒でも差し支えないとされており、選ぶ際は「水引なし・郵便番号欄なしの白無地」を目安にしてください。二重封筒は「不幸が重なる」ことを連想させるため避けるとされています。なお関西などでは黄白の水引付きの袋を用いる地域もあります。
| 種類 | 位置づけ | 選ぶときの目安 |
|---|---|---|
| 奉書紙 | もっとも正式とされる形 | 和紙で包み、半紙で巻いて渡す |
| 白無地の封筒 | 市販品でも差し支えないとされる | 水引なし・郵便番号欄なし・一重(二重封筒は避ける) |
| 黄白の水引付き | 関西など一部地域の慣習 | 地域の慣習に合わせる |
※地域・宗派・葬儀社により異なります。判断に迷う場合は、文具店で「お布施用です」と伝えると、その地域に合ったものを案内してもらえます。
表書きは濃墨で「御布施」と書き、下段に施主名を記します。香典の薄墨とは異なる点が、もっとも混同されやすいところです。
お布施は僧侶への謝礼にあたるため、香典のような薄墨ではなく、濃墨の毛筆や筆ペンを使うとされています。上段中央に「御布施」または「お布施」、下段中央にフルネームまたは「〇〇家」と書きます。「御布施」があらかじめ印刷された市販の封筒を使えば、下段の名前を書くだけで済みます。
封筒の裏面左下、または中袋には「住所・氏名・電話番号」と「金額」を書きます。金額は改ざん防止のため旧字体(大字)を用いるのが正式とされていますが、通常の漢数字や算用数字でも差し支えないとされています。
| 書く場所 | 書く内容 | 記入例 |
|---|---|---|
| 表面・上段中央 | 表書き(濃墨) | 御布施 |
| 表面・下段中央 | 施主名(フルネームまたは家名) | 山田太郎/山田家 |
| 中袋の表面中央 | 金額(旧字体が正式) | 金参萬圓也 |
| 中袋の裏面左下 (中袋がなければ封筒裏面左下) | 住所・氏名・電話番号 | 〇〇県〇〇市〇〇1-2-3 山田太郎 090-0000-0000 |
| 金額 | 旧字体での書き方 |
|---|---|
| 3万円 | 金参萬圓也 |
| 5万円 | 金伍萬圓也 |
お布施の書き方全般についてはお布施の書き方ガイドでも解説しています。
封筒の準備で多いのが、当日になって「白封筒が家にない」「水引は掛けるのだったか」と慌てるケースや、書き損じて買い直すケースです。
千葉氏によれば、一周忌の相談を受けた際には、お布施袋や筆ペンのほか、お寺へお供えする物やお墓参りに必要な物までまとめた準備一覧を渡し、事前に確認してもらっているといいます。お布施袋は書き損じることもあるため、あらかじめ2枚用意するよう案内しているとのことです。
実際には「御布施」の表書きが印刷された封筒を使う方が多く、間違いは施主名や家名の書き損じが中心だといいます。当日に「書き間違えた」「このままでよいか不安」と相談された場合は、事務所で販売しているお布施袋を案内し、必要に応じて新しい封筒へ書き直してもらっているそうです。
なお千葉氏は、多少の字の乱れや薄墨で書いてしまった場合でも、直ちに失礼になるわけではないとしています。ただし表書きや名前を大きく間違えた場合や、ご本人が納得できない場合は、気持ちよく法要を迎えられるよう書き直すことをすすめているとのことです。
お布施のお札は新札が丁寧とされ、肖像画が封筒の表側・上向きになるように入れます。
お布施はあらかじめ用意しておく謝礼にあたるため、香典のような古札ではなく新札を用いるのが丁寧とされています。新札が用意できない場合は、できるだけ折り目の少ないきれいなお札を選びます。銀行の窓口で両替を申し出れば当日でも入手できますが、ATMから出るお札は新札とは限りません。
向きは、封筒の表面から見て肖像画が上部にくるように揃えます。香典とは逆になる点が混同されやすいところです。
| 項目 | お布施 | 香典 |
|---|---|---|
| お札の状態 | 新札が丁寧とされる | 折り目のある旧札が基本とされる |
| 肖像画の面 | 封筒の表側に向ける | 封筒の裏側に向ける |
| 肖像画の上下 | 上向き(封筒の口側) | 下向き(封筒の底側) |
| 意味あい | あらかじめ用意する謝礼 | 突然の訃報に対する弔意 |
香典側の入れ方はお布施のお金の入れ方でも詳しく解説しています。
お布施は素手で直接渡さず、切手盆または袱紗に乗せ、僧侶から表書きが読める向きにして両手で差し出します。
御車代・御膳料をあわせてお渡しする場合は、お布施が一番上になるように重ねます。袱紗の色は紫・紺・グレーなど落ち着いたものを選びます。紫は慶弔どちらにも使えるため、一枚あると重宝します。
切手盆や袱紗を持っておらず、当日あわてて買い揃える方も増えているようです。また袱紗ごと渡すのか、袱紗は手元に残すのかで迷う場面もあります。
千葉氏の地域では、一周忌はお寺で営むことが多く、お布施は菓子折りなどの供物と一緒に持参するといいます。切手盆や袱紗を用意していない場合は、菓子折りを台代わりにし、その上にお布施を載せて渡すこともあるとのことです。寺院側に切手盆が用意されていれば、そちらへ移して祭壇に供えます。
直接渡す場合は、表書きが僧侶から読める向きに整え、両手で差し出します。袱紗を使う場合は、封筒を取り出して袱紗の上に載せ、袱紗自体は手元に残すのが千葉氏の案内する形です。切手盆や袱紗がないからと慌てる必要はなく、その場にある供物を使いながら失礼のない形で渡せるよう案内しているといいます。
これは単なる金銭の受け渡しではなく、いったんご本尊様へお供えし、その後に僧侶がお受け取りになるという考え方によるものだと千葉氏は説明しています。台に載せて差し出す作法の背景を知っておくと、道具がそろわない場面でも判断しやすくなります。
渡すタイミングは法要の前後どちらでもよいとされていますが、お寺や地域の慣習に合わせるのが確実です。
出典によって「法要が始まる前の挨拶の際に渡すとよい」とするものと、「法要が終わってお帰りになる前が一般的」とするものがあり、見解は一致していません。開式前は受付や進行で慌ただしくなりやすいため、落ち着いて挨拶できる法要後を選ぶ方もいます。
一方、千葉氏の地域では、一周忌のお布施は法要当日のお勤め前に供える方が圧倒的に多いといいます。寺院では須弥壇(しゅみだん)に切手盆や三方が用意されていることが多く、施主が渡すタイミングに迷うことはあまりないとのことです。供物を持参したことを僧侶に伝えると、僧侶自ら祭壇へ供えてくれる場合もあるといいます。
このように、地域や寺院によって当日の流れは大きく異なります。判断に迷う場合は、事前にお寺または葬儀社へ確認しておくと確実です。※地域・寺院・葬儀社により異なります。
Q. 法要の前と後、どちらで渡すのが正しいですか?
A. どちらでも失礼にはあたらないとされています。ただし地域によっては法要前に祭壇へ供える形が定着している場合もあるため、お寺の慣習がある場合はそちらに合わせ、迷う場合は事前に確認しておくと安心です。
お布施とは別に、御車代・御膳料・卒塔婆料が必要になる場合があり、それぞれ別の封筒に用意します。
| 名目 | 相場の目安 | 内容 |
|---|---|---|
| 御車代 | 5千円〜1万円程度 | 僧侶に来ていただく場合の交通費。お寺で行う場合や送迎する場合は不要とされています |
| 御膳料 | 5千円〜1万円程度 | お斎(会食)に僧侶が参加されない場合の食事代 |
| 卒塔婆料 | 1本あたり2千円〜1万円程度 | 卒塔婆を立てる場合に必要 |
※いずれも地域・宗派・お寺により異なります。
家族のみで行う一周忌でも、お布施の基本的な形式は変わらないとされています。
近年は家族だけで一周忌を営むケースや、お布施を銀行振込で納めるケースも見られるようになりました。ただし千葉氏によれば、実務で関わる範囲では、振込やキャッシュレスでお布施を納める例はまだ見かけないといいます。現在も現金を封筒に入れ、法要前に祭壇へ供える形が一般的とのことです。
また家族だけで行う一周忌であっても、封筒の準備や供え方を特に簡略化するよう案内することはなく、通常の法要と同じように準備してもらっているといいます。参列者の人数にかかわらず、僧侶への謝礼という性格は変わらないためです。振込やキャッシュレスへの対応は寺院ごとに慣習が異なるため、初めての方には事前確認をすすめているとのことです。
Q. お布施で「4万円」などタブーな金額はありますか?
A. 「4(死)」「9(苦)」を避ける厳密なルールはないとされています。気にされる親族がいる場合は、3万円や5万円に整えると無難です。
Q. 兄弟・親族で出し合う場合、表書きは連名にしますか?
A. 連名にせず、法要を取り仕切る施主一人の氏名を書くのが一般的とされています。内訳を明確にしたい場合は、中袋や別紙に全員の氏名と金額の明細を同封すると親切です。
Q. 同じ年に2人の法要を一緒に行う(併修)場合のお布施は?
A. 2倍にする必要はなく、通常の1.5倍程度が目安とされています。1つの封筒にまとめて包み、事前にお寺へ併修である旨を伝えておくと当日の段取りが整います。
Q. お布施の封筒に金額は書かなくてもよいですか?
A. 書かなくても失礼にはあたらないとされていますが、お寺側の管理のために書き添えるほうが親切とされています。
Q. 切手盆も袱紗もない場合はどうすればよいですか?
A. 監修者の千葉氏によれば、持参した菓子折りなどの供物を台代わりにし、その上にお布施を載せて渡すこともあるといいます。寺院に切手盆が用意されていれば、そちらへ移して祭壇に供えます。道具がそろわなくても、表書きが僧侶から読める向きに整え、両手で差し出せば失礼にはあたりません。
一周忌のお布施は、封筒選び・書き方・お札の向き・渡し方の4点を押さえておけば、当日に迷うことはほとんどありません。最後に要点を整理します。
道具がそろわない、書き損じたといった場面でも、落ち着いて対応すれば失礼にはあたりません。服装など当日の準備は自宅の一周忌の服装もあわせてご確認ください。