



告別式は、故人と最後のお別れをする大切な儀式です。しかし「葬儀と何が違うのか」「どんな服装で行けばいいのか」と戸惑う方は少なくありません。
告別式は宗教的な意味を持つ葬儀とは異なり、社会的に故人を送り出す場として位置づけられています。
たとえば、焼香や献花を通じて参列者一人ひとりが故人へ感謝と別れを伝えます。
本記事では、告別式の意味から当日の流れ、服装・持ち物のマナー、宗派ごとの違いまでをわかりやすく解説します。
初めて参列する方も、喪主を務める方も、この記事を読めば安心して当日を迎えられるでしょう。

告別式とは、故人と最後のお別れをするための儀式です。遺族や友人、知人、仕事関係者などが一堂に会します。
焼香や献花を通じて、故人への感謝と哀悼の気持ちを伝える場です。
宗教儀式としての「葬儀」が僧侶の読経を中心とするのに対し、告別式は参列者が主役となります。
故人の人生を振り返りながら、社会的なお別れを行う意義があるのです。
葬儀と告別式は混同されがちですが、本来の意味は異なります。葬儀は、僧侶による読経や引導など宗教的な儀式を指します。
一方で告別式は、参列者が焼香や献花を行い故人を見送る社会的な儀式です。
現代では両者を続けて行うことが一般的になっています。そのため「葬儀・告別式」とまとめて案内されるケースがほとんどです。
ただし、本質的な役割の違いを知っておくと、式中の心構えが変わります。
| 項目 | 葬儀 | 告別式 |
| 性質 | 宗教的儀式 | 社会的儀式 |
| 主な内容 | 読経・引導・戒名授与 | 焼香・献花・弔辞 |
| 中心人物 | 僧侶・神官・牧師 | 参列者 |
| 目的 | 故人の冥福を祈る | 故人との最後の別れ |
| 対象 | 遺族・近親者中心 | 広く一般の参列者も含む |
通夜は、葬儀・告別式の前夜に行われる儀式です。もともとは遺族が夜通し故人のそばで過ごす風習から生まれました。
現在は「半通夜」として1〜2時間程度で終わるケースが主流です。通夜は故人と親しい人たちが集まり、静かに別れを惜しむ場です。
一方、告別式はより公的な性格が強く、広い範囲の知人が参列します。
仕事の都合で告別式に出られない方が通夜のみ参列することも増えています。

告別式は通常、午前中に行われます。所要時間はおよそ1〜2時間が目安です。以下が一般的な進行の流れです。
受付は開式の30分前に始まることが多いです。参列者は余裕を持って到着するのが望ましいでしょう。
読経の時間は宗派によって異なります。焼香は遺族、親族、一般参列者の順に行われます。
最後に棺に花を手向けるお別れの儀を経て、出棺となります。
焼香は告別式における最も重要な所作の一つです。基本的な手順を押さえておけば、落ち着いて臨めます。
まず祭壇の前に進み、遺族に一礼します。次に焼香台の前で合掌し、右手の親指・人差し指・中指で抹香をつまみます。
抹香を額の高さまで押しいただき、香炉に静かに落とします。この動作を宗派に応じた回数だけ繰り返します。
最後に合掌して一礼し、遺族にも一礼して席に戻ります。
| 宗派 | 焼香の回数 | 押しいただき |
| 天台宗 | 1回または3回 | 特に定めなし |
| 真言宗 | 3回 | 額に押しいただく |
| 浄土宗 | 1〜3回 | 額に押しいただく |
| 浄土真宗(本願寺派) | 1回 | 押しいただかない |
| 浄土真宗(大谷派) | 2回 | 押しいただかない |
| 臨済宗 | 1回 | 特に定めなし |
| 曹洞宗 | 2回 | 1回目のみ押しいただく |
| 日蓮宗 | 1回または3回 | 額に押しいただく |
告別式の後は、出棺の儀が行われます。遺族や親しい方が棺に花を手向け、最後のお別れをします。
棺が霊柩車に乗せられると、喪主が参列者へ挨拶を述べます。その後、火葬場へ移動します。
火葬場では僧侶の読経の後、火葬が始まります。火葬にはおよそ1〜2時間かかります。
火葬後は「収骨(お骨上げ)」を行い、骨壺に遺骨を納めます。収骨では二人一組で箸を使い、足元から順に遺骨を拾います。

男性の基本はブラックスーツです。上下とも黒の無地を選びましょう。
ワイシャツは白無地が基本です。ネクタイ・靴下・靴はすべて黒で統一します。
ネクタイピンや派手なアクセサリーは避けてください。靴は金具のないシンプルなデザインを選びます。
冬場のコートは黒やダークグレーが無難です。毛皮や革製品は殺生を連想させるため避けるのがマナーです。
女性はブラックフォーマルが基本です。ワンピース、アンサンブル、スーツのいずれかを選びます。
スカート丈は膝が隠れる長さが適切です。ストッキングは黒の薄手を着用します。
アクセサリーはパールの一連ネックレスが定番です。二連のネックレスは「不幸が重なる」とされ避けます。
バッグは黒の布製で、光沢のないものを選びましょう。メイクは控えめなナチュラルメイクが望ましいです。
子どもが告別式に参列する場合、制服があれば制服を着用します。
制服がない場合は、白いシャツに黒や紺のズボン・スカートを合わせます。
靴は黒や紺などの落ち着いた色を選びましょう。キャラクターものや派手な色の靴は避けてください。
乳幼児の場合は、白やグレーなど控えめな色合いの服で構いません。

告別式に参列する際の基本の持ち物は以下のとおりです。
香典は袱紗に包んで持参するのがマナーです。袱紗の色は紫・紺・グレーなど暗い色を選びます。
紫は慶弔両用で使えるため、一つ持っておくと便利です。
数珠は宗派によって形が異なりますが、略式数珠であればどの宗派でも使えます。
香典の金額は故人との関係性によって変わります。以下の表を目安にしてください。
| 故人との関係 | 金額の目安 |
| 祖父母 | 10,000〜30,000円 |
| 親・義親 | 30,000〜100,000円 |
| 兄弟姉妹 | 30,000〜50,000円 |
| おじ・おば | 10,000〜30,000円 |
| 友人・知人 | 5,000〜10,000円 |
| 会社関係 | 5,000〜10,000円 |
| 近所の方 | 3,000〜5,000円 |
表書きは宗派によって異なります。仏式では「御霊前」が一般的ですが、浄土真宗では「御仏前」を使います。
宗派がわからない場合は「御霊前」を選べば無難です。薄墨の筆ペンで書くのが正式な作法です。
薄墨は「涙で墨が薄まった」という意味が込められています。
基本の持ち物に加えて、以下があると安心です。
特にストッキングは伝線しやすいため、予備を持っておくと安心です。スマートフォンは受付前にマナーモードにしましょう。
式中の着信音は厳禁です。電源を切っておくのが最も確実な方法です。

喪主は告別式全体の責任者です。葬儀社との打ち合わせから式の進行管理まで担います。
僧侶への挨拶やお布施の準備も喪主の重要な務めです。当日は参列者への対応にも気を配る必要があります。
ただし、すべてを一人で抱え込む必要はありません。親族や葬儀社のスタッフと役割分担をすることが大切です。
喪主の挨拶は、告別式の締めくくりとして重要な場面です。出棺前に行うのが一般的です。挨拶では以下の内容を盛り込みましょう。
時間は1〜2分程度にまとめます。忌み言葉には注意が必要です。「重ね重ね」「たびたび」「再び」などの繰り返し言葉は使いません。
「死ぬ」「生きる」などの直接的な表現も避けます。代わりに「ご逝去」「ご生前」といった言い回しを使います。
緊張する場面なので、あらかじめ原稿を用意しておくと安心です。
お布施は僧侶への感謝を示すものです。金額は寺院や地域によって異なります。一般的な目安は以下のとおりです。
| 内容 | 金額の目安 |
| お布施(読経料) | 200,000〜500,000円 |
| お車代 | 5,000〜10,000円 |
| 御膳料 | 5,000〜10,000円 |
お布施は白い無地の封筒に入れます。表書きは「お布施」と書くのが一般的です。
切手盆や袱紗の上に乗せて渡すのがマナーです。式の前後に僧侶へ直接お渡しします。

受付では「このたびはご愁傷さまでございます」と一言添えます。香典を袱紗から取り出し、相手に正面が向くように差し出します。
記帳は住所と氏名を丁寧に書きましょう。会社関係の場合は、会社名と部署も記載します。
代理で参列する場合は、依頼者の名前を書いた上で「代」と添えます。
弔辞を依頼された場合は、できる限り引き受けましょう。故人への感謝と思い出を中心に構成します。
時間は3〜5分程度が適切です。文字数にすると800〜1,000字が目安です。巻紙または奉書紙に毛筆で書くのが正式です。
ただし、現代では便箋に書いても差し支えありません。読み上げた後は祭壇に供えます。
やむを得ず遅刻する場合は、式場スタッフに声をかけましょう。読経中に入場する際は、静かに後方の席に着きます。
焼香のタイミングで遅れて加わるのが一般的です。途中退席する場合も同様に、目立たないよう静かに席を立ちます。
事前に遺族へ一言伝えておくと丁寧です。中座のタイミングは焼香後が適しています。

仏教の告別式は宗派によって作法が異なります。最も大きな違いは焼香の回数と読経の内容です。
以下に主要宗派の特徴をまとめます。
| 宗派 | 主な読経 | 特徴 |
| 天台宗 | 法華経・阿弥陀経 | 顕教と密教を融合した儀式 |
| 真言宗 | 般若心経・光明真言 | 灌頂や土砂加持など密教的作法 |
| 浄土宗 | 阿弥陀経・念仏 | 念仏を中心とした簡素な儀式 |
| 浄土真宗 | 正信偈・阿弥陀経 | 「御霊前」ではなく「御仏前」を使用 |
| 臨済宗 | 般若心経・大悲呪 | 引導法語が特徴的 |
| 曹洞宗 | 修証義・般若心経 | 鳴らしもの(鳴り物)を多用 |
| 日蓮宗 | 法華経・題目 | 「南無妙法蓮華経」の唱題が中心 |
自身の宗派がわからない場合は、菩提寺に確認しましょう。
参列者として他の宗派の式に出る場合は、会場の案内に従えば問題ありません。
告別式は仏式だけではありません。神式では「神葬祭」と呼ばれる儀式が行われます。
玉串奉奠(たまぐしほうてん)が仏式の焼香にあたります。キリスト教式では「告別の祈り」として行われます。
カトリックでは「ミサ」、プロテスタントでは「礼拝」が中心です。献花がメインの所作となり、焼香は行いません。
神式・キリスト教式では「御霊前」ではなく、それぞれ「御玉串料」「お花料」を使います。

家族葬は、家族や近親者のみで行う小規模な葬儀です。近年、葬儀全体に占める割合が増加しています。
大勢の参列者に気を遣わず、静かに故人を偲べる点が支持されています。費用を抑えられるメリットもあります。
ただし、参列できなかった人への配慮は必要です。葬儀後に訃報を知った人が弔問に訪れるケースもあります。
家族葬でも告別式の基本的な流れは一般葬と変わりません。読経、焼香、お別れの儀、出棺の順に進行します。
ただし、参列者が少ないため全体の時間は短くなりがちです。弔辞や弔電の紹介が省略されることもあります。
故人の好きだった音楽を流すなど、自由な演出も取り入れやすいです。アットホームな雰囲気で最後のお別れができるのが家族葬の特徴です。
家族葬では、遺族から声がかからない限り参列を控えるのがマナーです。
どうしてもお悔やみを伝えたい場合は、弔電を送る方法があります。香典を郵送する際は、お悔やみの手紙を添えましょう。
後日の弔問は、遺族の都合を確認してから伺います。いきなり訪問するのは避けてください。
遺族の意向を最優先に考えることが大切です。
やむを得ず出席できない場合は、弔電を送りましょう。弔電は告別式の前日までに届くよう手配します。
送り先は式場の住所、宛名は喪主名です。香典は現金書留で郵送できます。
後日改めて弔問に伺う旨を伝えると丁寧です。供花や供物を贈る方法もあります。
告別式の所要時間は1〜2時間が一般的です。参列者の人数が多いほど焼香に時間がかかります。
家族葬の場合は30分〜1時間程度で終わることもあります。告別式の後は出棺、火葬と続きます。
火葬場への移動時間も考慮しておきましょう。すべてを終えるまでには半日程度を見込んでおくと安心です。
六曜の「友引」は、もともと告別式を避ける風習があります。「友を引く=故人が友人を連れて行く」という俗信が理由です。
そのため友引の日は火葬場が休業していることも多いです。ただし、宗教的には友引を気にする根拠はありません。
近年は気にしない方も増えています。地域や親族の意向に合わせて判断するのが無難です。
告別式は故人と社会的に別れを告げる大切な儀式です。葬儀が宗教的な意味を持つのに対し、告別式は参列者が主役の場となります。
服装はブラックフォーマルを基本とし、持ち物は香典・袱紗・数珠を忘れずに準備しましょう。
焼香の回数は宗派によって異なるため、事前に確認しておくと安心です。
喪主として式を取り仕切る場合は、葬儀社との連携を密にし、挨拶の原稿も準備しておきましょう。
参列者として出席する場合は、受付のマナーや忌み言葉に気をつけることが大切です。
近年は家族葬など葬儀の形も多様化しています。どのような形であっても、故人への感謝と敬意を持って臨むことが何より大切です。
本記事を参考に、万全の準備で告別式の日を迎えてください。